Nell'esteriorità del sistema: vittime, principio-liberazione e normatività nelle pratiche di resistenza alla violenza di Stato

Abstract

L'articolo analizza le pratiche di resistenza della Rede de Comunidades e Movimentos Contra a Violência (Rete di Comunità e Movimenti Contro la Violenza), creata a Rio de Janeiro nel 2004 dai familiari delle vittime della violenza statale. La questione centrale consiste nel comprendere se tali pratiche possano essere interpretate come forme di produzione normatica al di là del diritto statale. La ricerca adotta un approccio qualitativo, basato su interviste semistrutturate e analisi documentale, articolato con la fenomenologia etica di Emmanuel Lévinas e l'Etica della Liberazione di Enrique Dussel. Si sostiene che le pratiche della Rete non si limitino a rispondere all'oppressione, ma costituiscano forme concrete di normatività dotate di una propria validità etica, alla luce del principio-liberazione. I risultati indicano che le azioni di accoglienza, denuncia, produzione della memoria, supporto legale e advocacy politica strutturano comportamenti, orientano decisioni collettive e istituiscono criteri di giustizia indipendenti dalla formalizzazione giuridica. Si conclude che la condizione di vittima non implica passività, ma può costituire un luogo di enunciazione etica e di prassi trasformativa, sfidando il diritto a riconoscere normatività prodotte nell'esteriorità del sistema.