En la exterioridad del sistema: víctimas, principio-liberación y normatividad en las prácticas de resistencia frente a la violencia de Estado
DOI:
https://doi.org/10.5020/2317-2150.2026.16898Palabras clave:
violencia de Estado, normatividad, principio-liberación, ética de la alteridad, resistencia colectivaResumen
El artículo analiza las prácticas de resistencia de la Red de Comunidades y Movimientos Contra la Violencia, creada en Río de Janeiro en 2004 por familiares de víctimas de la violencia estatal. El problema consiste en comprender si dichas prácticas pueden interpretarse como formas de producción de normatividad más allá del derecho estatal. La investigación adopta un enfoque cualitativo, basado en entrevistas semiestructuradas y análisis documental, articulado con la fenomenología ética de Emmanuel Lévinas y la Ética de la Liberación de Enrique Dussel. Se sostiene que las prácticas de la Red no solo responden a la opresión, sino que constituyen formas concretas de normatividad dotadas de una validez ética propia, a la luz del principio-liberación. Los resultados indican que las acciones de acogida, denuncia, construcción de memoria, acompañamiento jurídico e incidencia política estructuran comportamientos, orientan decisiones colectivas e instituyen criterios de justicia independientes de la formalización jurídica. Se concluye que la condición de víctima no implica pasividad, sino que puede constituir un lugar de enunciación ética y de praxis transformadora, desafiando al derecho a reconocer las normatividades producidas en la exterioridad del sistema.
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