Costituzionalismo cosmofobico: un'analisi contracoloniale della relazione tra lo Stato e i quilombos del Brasile a partire dall'opera A terra dá, a terra quer

Abstract

Questo testo analizza e discute come lo Stato brasiliano abbia utilizzato il costituzionalismo per (ri)colonizzare le cosmovisioni e i modi di vita delle comunità quilombolas, in contraddizione con la Costituzione Federale del 1988 e la Convenzione 169 dell'OIL (Organizzazione Internazionale del Lavoro). Queste norme sono state sviluppate in un contesto storico e politico di riapertura democratica e di promulgazione di nuove costituzioni in America Latina, caratterizzato dal riconoscimento della diversità etnica e culturale. Con l'incorporazione della Convenzione 169 dell'OIL, che ha dichiarato il Brasile uno Stato multiculturale e multietnico, si era creata l'aspettativa che i popoli indigeni e le comunità amefricane –– come i quilombos –– avrebbero finalmente raggiunto l'autodeterminazione politica, culturale e giuridica. In questo contesto si è verificata anche l'ascesa del neoliberismo in America Latina, che ha sovrapposto interessi politici ed economici egemonici a scapito dei diritti di questi gruppi etnico-razziali, frustrando le loro aspirazioni e rendendo insostenibile il loro modo di vita. Questa ricerca si basa sull'epistemologia del pensiero critico latinoamericano e decoloniale e sul concetto di contracolonialismo. Si tratta di una ricerca qualitativa e multidisciplinare, con un approccio teorico-empirico che pone in dialogo i campi del Diritto, della Sociologia, della Filosofia e della Storia. Sono state utilizzate tecniche di ricerca quali la revisione bibliografica e l'analisi documentale. Le fonti primarie includono libri, articoli e documenti ufficiali del governo. Le fonti secondarie comprendono interviste e altri materiali audiovisivi.