Os Discursos Lacanianos como Laços Sociais

Luis Flávio Silva Couto; Jônatas Lança de Queiroz Casséte; Fernando Hartmann; Marcelo Fonseca Gomes de Souza

doi:10.5020/23590777.rs.v18iEsp.6562

Autores/as

Luis Flávio Silva Couto Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
Jônatas Lança de Queiroz Casséte Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
Fernando Hartmann Universidade Federal de Rio Grande
Marcelo Fonseca Gomes de Souza Universidade do Estado de Minas Gerais

DOI:

https://doi.org/10.5020/23590777.rs.v18iEsp.6562

Palabras clave:

laços sociais, inconsciente, linguagem, objeto a

Resumen

Este artigo é uma revisão teórica que aborda a produção da teoria lacaniana dos discursos como laços sociais e suas implicações na compreensão do inconsciente. Partimos da concepção lacaniana de que o inconsciente é estruturado como uma linguagem e das implicações teóricas da lógica estruturalista, indicando que as estruturas de linguagem precedem o sujeito e as possibilidades de laço social. Tomamos o Seminário XVII como ponto de partida, levando em conta o contexto histórico de sua transmissão. Apresentamos a ideia lacaniana de que o campo da linguagem é o que baliza a relação do sujeito com o outro, mas que, nessa relação, algo fracassa, possibilitando o surgimento do sujeito a partir da perda de um objeto. Desse lugar, toma forma o objeto a, o objeto para sempre perdido na operação de constituição do sujeito, que implica na alienação e no endereçamento ao Outro. Apresentamos a estrutura dos discursos, os elementos que os compõe, seus lugares e, por fim, a lógica presente em cada um dos quatro discursos (mestre, histérica, universitário e analista) chamados por Lacan de radicais. O que a teoria dos discursos nos ensina é que a articulação significante produz a amarração social, ao mesmo tempo em que, como efeito de seu tropeço, nos apresenta o sujeito do inconsciente.

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Biografía del autor/a

Luis Flávio Silva Couto, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais

Professor adjunto da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais atuando na graduação em Psicologia, bem como no Programa de Pós-graduação estrito senso (Mestrado e Doutorado) em Psicologia da PUC Minas. Psicólogo, possui um doutorado em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (1991) e pós-doutorado em Psicanálise pela Université Paris 8. É Membro da Associação Mundial de Psicanálise (AMP) e da Escola Brasileira de Psicanálise (EBP)

Jônatas Lança de Queiroz Casséte, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais

Mestrando em Psicologia pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (2016-2018). Possui graduação em Psicologia pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (2014). Tem experiência na área de Psicologia clínica, sob orientação psicanalítica. Atualmente realizo estágio em docência em Clínica Psicanalítica II, na PUC-MG. (2017) Atuação como Psicólogo Clínico desde 2014.

Fernando Hartmann, Universidade Federal de Rio Grande

Professor da Universidade Federal de Rio Grande (FURG), Pós doutorado em Psicanálise pela Universidade de Paris Diderot (Paris 7), Analista Membro da Association Lacanienne Internationale (ALI), Membro da Associação Psicanalitica de Porto Alegre (APPOA)

Marcelo Fonseca Gomes de Souza, Universidade do Estado de Minas Gerais

Possui graduação em Psicologia pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG/2007), mestrado em Psicologia pela UFMG (2010) e doutorado em Psicologia pela UFMG (2015) com período de estudos aprofundados na Université Rennes II (França, bolsista CAPES). Atua como professor do curso de Psicologia da Faculdade Divinópolis (FACED), como professor designado do curso de Pedagogia da Faculdade de Educação (FaE) da Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG) e como professor substituto do departamento de Psicologia da UFMG. Também trabalha, desde 2011, com clínica psicanalítica de adultos. É autor do livro: 'O sujeito da psicanálise: interlocuções de Jacques Lacan com Descartes a teoria da ciência moderna e o estruturalismo' e de outros artigos e capítulos de livro.

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