O que Resta do Internamento: Loucura, Exclusão e Biopolítica em Michel Foucault e Giorgio Agamben
DOI:
https://doi.org/10.5020/23590777.rs.v21i2.e10034Palavras-chave:
biopoder, tanatopolítica, loucura, campos de concentração.Resumo
O objetivo deste texto é problematizar o lugar destacado que o campo de concentração ocupa no pensamento do filósofo italiano Giorgio Agamben, especificamente nas primeiras obras da série Homo Sacer. Nesse sentido, retorna-se ao pensamento de Michel Foucault, nomeadamente em História da Loucura, identificando o Hospital Geral e o grande internamento à luz das noções de biopoder e poder soberano. Também analisamos como Agamben utiliza tais conceitos, questionando o espaço problemático que o filósofo italiano concede aos doentes mentais em O poder soberano e a vida nua, e as consequências de tal opção no restante do seu pensamento. Esperamos demonstrar que uma teoria sobre o biopoder e a tanatopolítica deve ter um escopo mais amplo, a fim de não omitir outras experiências do arbítrio.Downloads
Referências
Arbex, D. (2013). Holocausto Brasileiro. São Paulo: Geração Editorial.
Agamben, G. (2002). Homo Sacer: O poder soberano e a vida nua (H. Búrigo, Trad.). Belo Horizonte: Editora UFMG.
Agamben, G. (2008a). Estado de exceção (Homo sacer, Vol II, I. D. Poleti, Trad.). São Paulo: Boitempo.
Agamben, G. (2008b). O que resta de Auschwitz: O arquivo e a testemunha (Homo sacer, Vol III, S. J. Assmann, Trad.). São Paulo: Boitempo.
Agamben, G. (2013). A comunidade que vem (C. Oliveira, Trad.). Belo Horizonte: Autêntica Editora.
Agamben, G. (2015). Meios sem fim: Notas sobre a política (D. Pessoa, Trad.). Belo Horizonte: Autêntica Editora.
Agamben, G. (2019). Signatura rerum: Sobre o método (A. Santurbano & P. Peterle, Trad.). São Paulo: Boitempo.
Butler, J. (1998). Fundamentos contingentes: O feminismo e a questão do pós-modernismo [P. M. Soares, Trad.]. Cadernos Pagu, 11, 11-42.
Butler, J. (2004). Precarious Life. Londres: Verso.
Butler, J. (2005). Giving an account of oneself. New York: Fordham University.
Butler, J. (2015). Notes toward a performative theory of assembly. Cambridge: Harvard University Press.
Davis, C. (2004). Can the Dead Speak to Us? De Man, Levinas and Agamben. Culture, Theory And Critique, 45(1), 77-89.
Dreyfus, H. L., & Rabinow, P. (1983). Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics. Chicago: The University of Chicago Press.
Foucault, M. (1998). Microfísica do poder (R. Machado, Trad.). Rio de Janeiro: Graal.
Foucault, M. (2010a). Problematização do sujeito: Psicologia, psiquiatria, psicanálise (Ditos e Escritos, Vol I, V. L. A. Ribeiro, Trad.). Rio de Janeiro: Forense.
Foucault, M. (2010b). Em defesa da sociedade: Curso no Collège de France 1975-1976 (M. E. Galvão, Trad.). São Paulo: WMF Martins Fontes.
Foucault, M. (2012). História da sexualidade: A vontade de saber (M. T. C. Albuquerque, Trad.). Rio de Janeiro: Graal.
Foucault, M. (2017). História da loucura: Na idade clássica (J. T. C.oelho Neto, Trad.). São Paulo: Perspectiva.
Foucault, M. (2018). Vigiar e punir: Nascimento da prisão (R. Ramalhete, Trad.). Petrópolis: Vozes.
Melossi, D., & Pavarini, M. (2010). Cárcere e fábrica: As origens do sistema penitenciário (séculos XVI-XIX). Rio de Janeiro: Revan.
Stanton, D.C. (Org.). (1992). Discourses of Sexuality: From Aristotle to AIDS. Ann Arbor: The Michigan University Press.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Revista Subjetividades
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Para autores: Cada manuscrito deverá ser acompanhado de uma “Carta de submissão” assinada, onde os autores deverão declarar que o trabalho é original e inédito, se responsabilizarão pelos aspectos éticos do trabalho, assim como por sua autoria, assegurando que o material não está tramitando ou foi enviado a outro periódico ou qualquer outro tipo de publicação.
Quando da aprovação do texto, os autores mantêm os direitos autorais do trabalho e concedem à Revista Subjetividades o direito de primeira publicação do trabalho sob uma licença Creative Commons de Atribuição (CC-BY), a qual permite que o trabalho seja compartilhado e adaptado com o reconhecimento da autoria e publicação inicial na Revista Subjetividades.
Os autores têm a possibilidade de firmar acordos contratuais adicionais e separados para a distribuição não exclusiva da versão publicada na Revista Subjetividades (por exemplo, publicá-la em um repositório institucional ou publicá-la em um livro), com o reconhecimento de sua publicação inicial na Revista Subjetividades.
Os autores concedem, ainda, à Revista Subjetividades uma licença não exclusiva para usar o trabalho da seguinte maneira: (1) vender e/ou distribuir o trabalho em cópias impressas ou em formato eletrônico; (2) distribuir partes ou o trabalho como um todo com o objetivo de promover a revista por meio da internet e outras mídias digitais e; (3) gravar e reproduzir o trabalho em qualquer formato, incluindo mídia digital.
Para leitores: Todo o conteúdo da Revista Subjetividades está registrado sob uma licença Creative Commons Atribuição (CC-BY) que permite compartilhar (copiar e redistribuir o material em qualquer suporte ou formato) e adaptar (remixar, transformar e criar a partir do material para qualquer fim) seu conteúdo, desde que seja reconhecida a autoria do trabalho e que esse foi originalmente publicado na Revista Subjetividades.
